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que viene de los años ´50, los años donde las migraciones campo - ciudad son las

más fuertes.

En estos años el sur llega empapado de olores a la capital buscando mejores

posibilidades, es el momento donde las ciudades y pueblos del sur se comienzan

a despoblar y comienzan a desaparecer. Las nostalgias se vuelven un lenguaje

común, una necesidad de añorar lo perdido. Por ello su poesía se empapa del Sur

mítico y lluvioso, y lo trae a los diálogos capitalinos; él logra que el Sur se

transforme en algo superior a la realidad, lo “altera” ante una creación de los

vocablos asignándole melancolías y simbolismos que se hacen universales:

transforma el sur en un estado de belleza de un tiempo idílico.

Fotografía 4, habitación de Teillier, espacio de biblioteca. Fuente CCB*

Fotografía 5, Vista hacia el tren desde la habitación de Teillier. Fuente CCB*

Él es el poeta que surge como el sobreviviente de un paraíso perdido, como

testigo visionario de una época dorada de la humanidad que conserva a través de

los tiempos el mito y la imagen esencial de las cosas: casa, tierra, árbol. En

Teillier hay dos momentos estéticos recurrentes que la poesía recupera:

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