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Transformaciones del campo, en un contexto de economía capitalista: caso Apilaut comuna de Lautaro. Hacia el desarrollo sustentable en la apicultura.

afirma el informe proporcionado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), y el documento de autoría de Belfor Portillo “ La política agraria en Chile, lecciones de tres décadas ” , ya el título nos desentraña algo de la política agraria en Chile, en cuanto a las lecciones que aun el gobierno de Chile y las instituciones que promueven el desarrollo no aprenden o no quieren incluir en los programas que aplican a la realidad rural. Como afirma el texto, entre los años 1974 y 1998 la economía y la agricultura chilena sufrieron un impacto de proporciones y cambios estructurales a su economía por la inserción de la economía neoliberal y la apertura externa que significo del ingreso de inserción de inversión extranjera por medio de transnacionales. Por otra parte hay considerar que ya se habían producido dos reformas agrarias las cuales habían conllevado un aporte considerable a la tenencia de tierra entre 5.800 predios los cuales correspondían a 9,9 millones de hectáreas, incluidas 730 mil hectáreas de riego, las que beneficiaron a 60 mil familias campesinas. Este cambio provocó que el 40 % de tierra quedara para el sector reformado, un porcentaje considerable a la tenencia de tierra en el país. Con la dictadura militar se restituyó cerca del 30 % de las tierras expropiadas bajo la frase de “ Regularización de la Reforma Agraria ” , y cerca del 22 %, 2,2 millones de hectáreas fueron adquiridas por instituciones del gobierno o se remataron a particulares disolviendo totalmente las unidades asociativas que se habían conformado. No obstante con esto se deroga la ley 16.490, que hasta ese entonces estaba vigente, la cual permitía la expropiación de tierra. Ya con esto conformado se siguió con la etapa de la expropiación de tierras indígenas, se derogó la ley 17.729 y se remplazó por la DL 2.568 de 1980 (Portillo, 2000) 133 . En este periodo se empezaron a conformar los centros indígenas los cuales luchaban por derogar esta ley y no perder sus tierras.

133 Ibíd.

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