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Transformaciones del campo, en un contexto de economía capitalista: caso Apilaut comuna de Lautaro. Hacia el desarrollo sustentable en la apicultura.

uno sobre otro, me refiero al sistema comunista y al capitalista, representados por la URSS y Estados Unidos. En lo que respecta al desarrollo, se hace una clasificación del mundo anterior al concepto mismo, con esto quiero decir que sí se creó una noción de desarrollo ya antes del concepto mismo hay una visión o un imaginario social establecido del mundo social 53 , el cual iba a dar fuerza mayor al mismo concepto de desarrollo, es decir, la base del sistema estaba construcción y ahora solo faltaba su ejecución y su término. En cuanto a esto, Estados Unidos dio un paso adelante al utilizar el término a su favor y, como veremos más adelante, en último caso como arma política contra la URSS. A Estados Unidos y particularmente a los gestores de la noción de desarrollo solo les faltaba insertar en la sociedad y en el mundo la noción contrapuesta. O inferior a desarrollo, o “Mundo distintos” cuando se realiza este hecho simbólico se inserta la noción, el imaginario social de subdesarrollo, con el discurso de Harry Truman en el 20 de enero de 1949. Se había creado una noción de clase social inferior que afectaría a individuos y países y que en la práctica actúa como un mecanismo discriminador y diferenciador, pero que en sus inicios fue dado a conocer como un mensaje de luz, de esperanza, como un hecho de modernidad para el mundo, en tanto que Estados Unidos daba las pautas a seguir en este aspecto. Dado este hecho se polarizó el mundo a nivel teórico, el desarrollo involucraba una arquitectura de lo moderno y de lo atrasado, de lo óptimo y lo desechable, involucró un prototipo a seguir y dio la pauta para los países que no tuvieran esas cualidades de lo que involucraba el desarrollo. Pero, ¿qué es desarrollo? Es por esto y a partir de este capítulo, que me gustaría empezar señalando que desarrollo es una definición de madurez, y como dice el autor Cornelius Castoriadis en su texto Reflexiones sobre el desarrollo y la racionalidad , más exactamente:

53 sobre “imaginario social” rescato el término em pleado por Néstor García Canclini

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