TTE269

1.4.5 La antropología y el estudio de la diferencia

En antropología han emergido distintas perspectivas que han abordado el tema de la

ruralidad indígena ; antropología rural, antropología del territorio, antropología indígena,

solo por dar algunos ejemplos. Por ello conviene aclarar algunos aspectos relevantes de

enfoque. Hernández y Pezo (2010) en su texto La ruralidad chilena actual publican un escrito

que tiene como objetivo observar las trayectorias de las antropologías rurales chilenas, desde

sus perspectivas a las temáticas más predominantes. Aparte de identificar algo que es

nombrado como “antropología indígena”, exponen que, respecto de las tendencias desde

1990 a 2007, “siguiendo la tradición de la antropología clásica, la temática indígena

constituye la segunda atención preferencial de la antropología rural” (2010:25). De este

modo, queda la poco rigurosa noción de que existe algo así como una antropología dedicada

al estudio de lo indígena, y además que sobre lo rural identifica lo indígena. Es más,

corresponde a uno de los campos o temáticas preferentes, dentro de la cual se construyen

objetos como “nuevas problemáticas generadas en las culturas locales, en las identidades

culturales, en las organizaciones tradicionales, en las actividades productivas, y en las nuevas

relaciones de las poblaciones indígenas rurales con respecto a sus territorios y los recursos

naturales” (2010:25), todo esto producido por las cualidades de la globalización en “el mundo

rural” (Hernández & Pezo, 2010).

Cabe aquí hacerse las preguntas pertinentes sobre la distinción entre indígena y no

indígena, sobre el esfuerzo científico por comprender estas categorías, y aún más, si son

tratadas como categorías analíticas o como simples prenociones modernas. Aquí no está en

discusión el inmenso material empírico que otorga datos acerca de las diferencias en las

estructuras mentales y materiales que constituyen la reproducción social en determinados

grupos sociales, no obstante, la distinción étnico-cultural es una apuesta analítica que hace

brotar los aspectos representacionales como determinantes y explicativos de las

particularidades, obviando las relaciones que existen en relación con la distribución de las

propiedades materiales, con las trayectorias históricas y relaciones de dominación-poder,

transformando disposiciones y representaciones concretas en verdaderos esquemas

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