TTE269

Esta investigación dialoga en el campo de las temáticas relativas a los procesos de

cambio social, de las transformaciones económico políticas que se desprenden de

transiciones en los patrones de reproducción del capital y en la relación entre Estado chileno

y Pueblo Mapuche. En determinados aspectos busca insertarse en la especialidad de

antropología rural, económica y política, pues su intención fue analizar las trayectorias de la

estructura material en las unidades domésticas en el proceso de transición de la tenencia

colectiva, signada en los Títulos de Merced, a la tenencia individual, presente en los Títulos

de Dominio; y su relación con la producción de disposiciones económico políticas en la ex

reducción Juan Ailla Varela, durante el proceso global de cambio en el patrón de

reproducción del capital. De este modo se abordaron las implicancias concretas del Decreto Ley 2.568, promulgado en el régimen neofascista 5 de Augusto Pinochet, en la localidad de Caillin , sin perder de vista la relación entre la tierra y la moral 6 .

Ciertamente, los estudios sobre régimen militar y Pueblo Mapuche en Chile son

variados y han emergido desde distintas disciplinas como la Historia, la Antropología, la Sociología y la Piscología, solo por mencionar algunos 7 . Esto ha ofrecido una interesante

gama escritural, y en algunos casos audiovisual, y de perspectivas desde las cuales abordar

este contexto. Así, estos estudios han planteado desde el reconocimiento de importantes

procesos agenciales de los actores sociales (como Caniuqueo, 2013) hasta el desarrollo de un

5 Acerca de la utilización de esta categoría, en tanto categoría histórica, y sus implicancias teórico analíticas véase Atilio A. Borón El fascismo como categoría histórica: en torno al problema de las dictaduras en América Latina (1977). El empleo de prefijo neo tiene sentido si nos adentramos en la historia política de América Latina; durante la década de 1930 comienzan a aparecer en Brasil, Argentina, Chile, Bolivia y México movimientos políticos de corte fascista, ya en esa época en fascismo se encontraba en plena ascensión en Europa. Esta es una primera oleada de movimientos radicales totalitarios, luego Brasil en 1964 inaugura una nueva ola de intervenciones militares en América Latina. Pero lo conspicuo del neofascismo no es tanto su temporalidad como sus cualidades diferentes al “fascismo clásico” en relación a sus coyunturas históricas y la participación social. Para adentrarse a las características de las dictaduras militares de la segunda mitad del siglo XX en América Latina véase Helgio Trindade El tema del fascismo en América Latina (1982). 6 Esta expresión “coloquial” hace referencia a una relación dialéctica que se desprende de los postulados epistemológicos sostenidos por Bourdieu en varias de sus investigaciones, pero que se encuentran condensados en El sentido práctico . Es menester que se tome esta frase de forma metafórica más que como categorías analíticas, pues la tierra es parte de la estructura material, y la moral elemento central de las disposiciones sociopolíticas. 7 Diremos algunos autores/as necesarios de revisión cuando se busca incursionar por estas temáticas: Sergio Caniuqueo (2013); Héctor González (1986); Boccara y Seguel (1999); Pedro Canales (2020); Durán et al. (1998).

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