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(Navarro, 2012), las adaptaciones y desarrollos sociales locales. Algunos autores han planteado la

existencia de una tradición de los bosques templados (Adán et al., 2001, 2004; Adán & Mera,

2010; Velázquez & Adán, 2002), refiriéndose a sociedades que han tenido un conocimiento

tradicional y relación cercana con el medio ambiente, adaptándose en conformidad al mismo,

desde momentos arcaicos en ambientes boscosos lacustres, principalmente de la precordillera del

centro sur de Chile. Sin embargo, “la ocupación del valle por su parte, con un importante registro

de sitios en el Cautín, indica diferencias significativas con la zona precordillerana documentadas

en el tamaño de los asentamientos y en el número de vasijas recuperadas” (Adán et al., 2001, p.

1452).

Desde otra perspectiva teórica, otros autores proponen que las sociedades que ocuparon

estos territorios se distinguen no solo por las características del medio natural, sino también por

“la presencia de una actividad económica donde a través de un proceso de índole tecnológico se

supera las condiciones de un medio físico hostil por medio de acciones, estrategias y trabajo social

grupal” (Medianero et al., 2020, p. 220). Los recursos de diferentes ambientes como costeros, de

valles y cordillera, en conjunto con el aprovechamiento de las características particulares de cada

lugar, permitieron que se “multiplicaran los protocolos de los patrones de asentamiento”

(Medianero et al., 2020, pp. 214-215), es decir, se genera una diversidad de ocupaciones de los

territorios, desarrollarse a través de una diversa y amplia extensión de terreno.

Sin embargo, a pesar de las diferencias teóricas, se concuerda con la concepción de que

sucedieron formas particulares de ocupación en el centro sur de Chile y en los valles de la

depresión intermedia de La Araucanía. Estudios etnohistóricos, etnográficos y antropológicos nos

permiten situar y relacionar las sociedades Mapuche históricas con las sociedades prehispánicas

alfareras que habitaron el centro sur de chile, ya que se identifican mediante las formas culturales,