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una continuidad histórica reconocible, que nos permite, en su medida, rescatar conocimiento y
simbolismos con los que interpretar la evidencia arqueológica.
En estos términos, se tiene como referente de ocupación las sociedades alfareras, que
representan la mayor parte del registro arqueológico en este territorio. El Periodo Alfarero
Temprano, caracterizado por sus cerámicas monocromas, formas globulares con motivos
antropomorfos, zoomorfos y fitomorfos (Mera, 2014). Otra característica son las formas de
ocupación del espacio de acuerdo al estilo de vida que llevaban estas sociedades basadas en
economías mixtas de la mano de la caza, pesca y recolección, práctica de la horticultura y
domesticación de animales. Que de acuerdo a algunos autores, resulta ser una adaptación
especifica a ambientes boscosos con un modo de vida acentuadamente tradicional (Adán et al.,
2001b, 2001a). En cuanto a la situación espacial de los asentamientos, estos se encuentran
“asociados a las cuencas fluviales a distancias variadas de los cursos de agua. Emplazamiento en
lomajes con visibilidad al entorno y los volcanes y en sectores planos” (Adán & Mera, 2011, p. 5)
y en que “la sección media de la cuenca del Cautín habría sido preferentemente ocupada por estos
grupos” (Adán & Mera, 2011, p. 11)
El Periodo Alfarero Tardío (1000 d.c. a 1550 d.c.) se caracteriza por el aumento de la
sedentarización, intensificación de la agricultura, diversificación de las prácticas enterratorias
(urnas cerámicas, en cista, trolof o canoa funeraria), desarrollo de la metalurgia (Campbell Toro,
2004), y predominan las tradiciones cerámicas de decoración bicroma rojo sobre blanco. En este
periodo existió una diversidad de ocupaciones “siendo capaces de aprovechar transversalmente u n
sinnúmero de nichos ecológicos … denotando un conocimiento muy acabado de los recursos, a la
vez que una comprensión y manejo del paisa je a cabalidad por parte de estos grupos”
(Bahamondes, 2009, p. 20), manteniéndose la ocupación entorno a los cursos fluviales, en
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