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concreto en que fue descubierto y en muchas ocasiones se mantiene relacionado a otros elementos
del paisaje que persistieron o se han revalorizado en el tiempo. Por ende, el patrimonio
arqueológico no debe ser abordado de forma aislada, si no que se debe identificar como un
conjunto de elementos que se deben valorar contextualmente, y que tiene vínculos tridimensionales
al formar parte de un paisaje social, posible de estudiar cada una de sus dimensiones en conjunto
o por separado (siempre y cuando se tengan en consideración cada una de ellas) (Criado-Boado,
1999). Considerando que, además, en conjunto esa valoración puede verse enriquecida, ser más
amplia y diversa, atrayendo a más interesados en su activación y puesta en valor.
Otras de las limitantes de esta investigación, pero se tuvieron en consideración y se
pretenden incorporar a futuro, se encuentran el trabajo en conjunto con comunidades locales,
indígenas y no indígenas, que habitan este territorio y que son fundamentales en la creación,
desarrollo y aplicación de estas políticas de gestión, sobre un patrimonio que debe ser construido
en conjunto.
Se espera que este trabajo signifique un aporte en la problemática expuesta y se haga uso
de las herramientas aquí presentadas para aplacar la omisión de este componente cultural en los
territorios, mitigar los daños y que se encuentren formas de incentivar a la comunidad a ser
participe del desarrollo de su legado cultural e integración en la vida social actual. Asimismo, se
debe destacar el importante número de comunidades indígenas cercanas a los sitios arqueológicos
presentes en las comunas, en que varios de estos se encuentran sobre territorios que les fueron
otorgados a través de los Títulos de Merced, lo que en su medida también representa y reafirma el
reconocimiento de antiguas ocupaciones indígenas en el territorio. Por lo que generar las relaciones
necesarias para construir el patrimonio en conjunto confiere un valor agregado y un simbolismo
especial en los contextos arqueológicos.
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