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ESBOZOS DE LOS PRIMEROS DISEÑOS ELABORADOS EN LA ÉPOCA DE LA COLONIZACIÓN ALEMANA, CUENCA, CHILE ______________________________________________________________________

su uso y significado. La percepción está ligada a las normas sociales, los estilos de vida y las prácticas culturales. El autor resalta la importancia de los objetos de diseño industrial como mediadores en las relaciones humanas. Según lo que plantea, estos objetos son creados con el propósito de satisfacer diversas necesidades y desempeñan un papel fundamental en las interacciones entre las personas. Los objetos de diseño industrial circulan y se intercambian en la sociedad, convirtiéndose en instrumentos que facilitan y enriquecen las relaciones humanas. Actúan como puntos de encuentro, generando conexiones y vínculos entre individuos. Estos objetos no solo cumplen una función práctica, sino que también se convierten en elementos simbólicos que transmiten significados y valores compartidos. En este sentido, la antropología del diseño reconoce que vivimos en un mundo lleno de objetos que son creados por seres humanos, concebidos por alguien y destinados a alguien. Estos no son meramente funcionales, sino que también poseen un significado cultural que trasciende su utilidad básica. En muchos casos, los objetos son utilizados o reutilizados para cumplir tareas para las que no fueron originalmente diseñados, lo cual refleja la adaptabilidad y la capacidad de resignificación de los objetos en diferentes contextos culturales y sociales. En resumen, la Antropología del Diseño plantea dos ejes de intervención: uno que se centra en la comprensión de identidades, similitudes y diferencias, creencias, hábitos y tradiciones entre y dentro de comunidades, para abordar las necesidades y problemas desde el desarrollo de proyectos de intervención y objetos que incluyan el carácter simbólico propio de cada relación humana. Por otro lado, se reconoce que los objetos tienen un significado cultural que va más allá de su utilidad y funcionalidad, y se busca desarrollar intervenciones que tengan en cuenta estas dimensiones simbólicas y culturales 3.3 CONCEPTO DE ACULTURACIÓN L a aculturación, se define como el “proceso por el cual el contacto entre grupos culturales diferentes lleva a la adquisición de nuevos patrones culturales por parte de uno, o los dos grupos, con la adopción de parte o toda la cultura del otro grupo”. (M.Pé rez, 2011) Durante este proceso, el grupo que se acultura puede asimilar elementos culturales nuevos y modificar o abandonar aquellos que eran propios de su cultura original. Puede ocurrir de diferentes maneras, como la migración, la colonización, la globalización o el contacto multicultural. Puede haber una influencia mutua entre los grupos culturales involucrados, donde ambos aprenden y adoptan elementos de otra cultura. Es muy importante destacar que esto no implica que se pierda completamente la identidad cultural original. Los grupos pueden adaptarse y absorber aspectos de otra cultura sin renunciar por completo a su propia identidad. Las migraciones han sido un tema que siempre ha estado presente en nuestra historia. Debido a que las personas migran por diferentes motivos y factores, en busca de mejores condiciones para vivir. Esto

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