La hermenéutica del sujeto curso en el Collège de France (1981-1982)

m odo de vida homosexuales. Pues las prácticas de sí no son ni individuales ni comunitarias: son relaciónales y transversales.

6. El establecimiento del curso

El ejercicio de transcripción de un curso, de constitución de un texto a partir de una palabra pronunciada, tropieza con cierta cantidad de dificultades de principio, quizás un poco atenuadas, por suerte, en el caso de Foucault, que -com o antes lo ind icam os- leía escrupulosamente un texto redactado, en vez de improvisar libremente. Lo cierto es que a menudo quedamos atrapados en­ tre una exigencia de fidelidad y una exigencia de legibilidad. Hemos intentado un compromiso consistente en restituir el texto con la mayor exactitud posible, a la vez que lo aligerábamos, suprimíamos aquí y allá ciertas repeticiones o ri­ pios que podían terminar por obstaculizar la comprensión de la frase. Elim ina­ mos del texto, por ejemplo, las referencias precisas concernientes a los fragmen­ tos citados (números de página o parágrafo), habida cuenta de que ya aparecían en las notas. Se mantuvieron, no obstante, cuando su elim inación suponía romper el equilibrio de la frase. Por otra parte, cuando Foucault comete lapsus no significativos (errores en los números de páginas o de carta en una corres­ pondencia), restablecimos directamente la versión correcta en el texto. Las pala­ bras entre corchetes, poco nujnerosas, indican que la frase fue ligeramente mo­ d ificada en beneficio de su comprensión . Só lo con tam o s con una serie de casetes del curso (la grabación de Jacques Lagrange), lo que hace que las conta­ das fallas de esas cintas no hayan podido corregirse, salvo cuando el manuscrito permitía restituir las frases faltantes. Por último, las notas tienen una doble fian­ ción: por un lado, indican la procedencia de las citas, establecen vías de comu­ nicación entre este curso en el Collège de France y el conjunto de la obra - lo s otros cursos, los libros, los textos publicados en D its et Écrits-, explicitan lo que sólo es una alusión, remiten a la literatura secundaria con que Foucault podía contar en la época; por el otro, tienen una función más pedagógica, para lo cual explican ciertos puntos históricos, dan referencias biográficas de las figuras poco conocidas y remiten a obras de síntesis sobre aspectos precisos.

Tengo una gran deuda de gratitud con Daniel Defert, por haberme permitido enriquecer y completar la transcripción del curso gracias al acceso a las carpetas