TTE235

1. Capítulo 1. Marco conceptual

1.1. Patrimonialización: El proceso sociocultural del patrimonio

Para levantar el siguiente marco conceptual, me baso de manera fundamental, en

lecturas antropológicas clásicas y contemporáneas sobre temáticas patrimoniales,

de las cuales, pude ir haciendo uso para orientarme en el fenómeno del

patrimonio y en mi trabajo como antropólogo, como para poner en perspectiva y analizar mí propia experiencia profesional. 12

El fenómeno del patrimonio cultural, ha dejado de ser un tema referido al pasado,

tratado por coleccionistas y expertos vinculados a la historia y la museología,

siendo el patrimonio, un concepto polivalente de múltiples acepciones que se han

transformado con el paso del tiempo, un tema que hace referencia a situaciones

políticas, económicas, nacionales, transnacionales, locales, turísticas,

territoriales, etc., y que forma parte de la agencia de distintos actores sociales, ya

sean, políticos, académicos, técnicos, agrupaciones sociales, priv ados, ONG’s,

agentes locales o sectores populares (García, 1999; Guerrero, 2018; Jiménez

Esquinas & Quintero, 2017).

Así se expresa también, en el caso etnográfico de mí experiencia laboral. La casa

de la familia del poeta en Lautaro, es un bien inmueble que no representa alguna

característica particular, en tanto a su antigüedad o composición arquitectónica,

y sin embargo son diversos los agentes sociales que se movilizaron para que la

casa fuese reconocida como Patrimonio Histórico formal por parte del Estado

chileno (concejales y alcaldes de Lautaro, encargado de turismo de Lautaro,

diputados, exministra de cultura, personas de la Sociedad de Escritores Filial

Lautaro, familia, agentes de la comunidad, agentes institucionales y yo como

antropólogo de la academia).

12 Siendo que para desarrollar este marco conceptual y no evadir derechos de autor ni cometer plagio utilizo la norma de cita American Psychological Association (APA) 7° edición.

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