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Por ejemplo, el proceso de puesta en valor de la casa, es reciproco en tanto a los

aprendizajes de los distintos agentes involucrados, entre ellos el anterior Seremi

de Cultura (Secretario Regional Ministerial), Enzo Cortesi, el Exdirector

Regional del Servicio Nacional del Patrimonio, Roberto Concha, como el equipo

técnico de la OTRA aprendimos de este proceso particular en donde se incluye

la poseía y la memoria, como de las personas que dieron su opinión en las

exposiciones públicas del trabajo de puesta en valor de la casa, como también, en

lo particular, durante mi experiencia profesional y las conversaciones que sostuve

con distintas personas, aprendí sobre la poesía lárica, Jorge Teillier, Lautaro y de

los pueblos del sur de Chile, de literatura, de experiencias de vidas, de

patrimonio, procesos, etc.

Hoy, el uso y la defensa del patrimonio se ha convertido en interés y ha pasado a

formar parte de la agenda política de los movimientos sociales, siendo que a raíz

de las diversas crisis contemporáneas se han suscitado movimientos sociales

preocupados por rescatar su memoria, identidad, quehaceres, barrios, edificios, o

por mantener habitables sus espacios vitales (García, 1999), viendo en el

patrimonio un dispositivo fuerte a la hora de reivindicar y resignificar el

territorio; teniéndose en cuenta, que nuevos movimientos sociales, desde

populares, indígenas hasta ecologistas o feministas, comienzan a cambiar

lentamente la agenda pública y a formar parte del juego y debate sobre el

patrimonio (García, 1999).

Respecto al caso de patrimonialización de la casa, si bien los agentes ciudadanos

cumplieron más bien un rol de demandantes, en donde solo se pudieron expresar

en ciertas ocasiones burocráticas, públicas o de la vida cotidiana, asimismo, se

debe observar que las demandas y solicitudes generales, emergidas desde la

ciudadanía, fueron acogidas por el equipo de la OTRA, por ejemplo, el hecho

principal de patrimonializar la casa, la que representa un lugar que contiene un

pasado compartido, experiencias vividas, memorias y significaciones otorgadas

por las mismas personas que demandaron el proceso de puesta en valor, y que

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