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podía ir despejando algunas dudas y encontrarle sentido al estilo de escritura y

narrativa poética de Teillier, de manera que podía ir dilucidando las referencias

metafóricas y simbólicas de los pueblos y lugares de la Araucanía y el sur de

Chile, en donde resaltaban oposiciones como esa luz condenada en pelear contra

la noche, en donde se postula un tiempo de arraigo en contra la modernidad

cosmopolita en donde se desvanecen las certidumbres, pero aun la casa era difusa

de hallarla entre medio de las lecturas, algo más allá que el enfoque del valor

simbólico de los bienes históricos me faltaba y era poder adentrarme de manera

correcta al encantamiento del mundo al que nos invita Jorge Teillier, por medio

la lectura de su poesía lárica.

Siendo sus libros y poemas, objetos no-humanos que aún no comprendía del todo

(hasta el día de hoy diría yo refiriéndome a su inmensa profundidad e

imaginación narrativa), pero de los que poco a poco me iba encantando, hasta

que de pronto, gracias a la sugerencia de mí profesor guía, llego a las lecturas,

enfoques epistemológicos y estilos narrativos de la antropología poética, en

donde me sumergí en un mundo inmenso de la disciplina antropológica, que por

los caminos, coincidencias y motivos de la vida, el mismo poeta iba influenciado.

Enfoque poético de la antropología, que me enseño sobre la poética y el

encantamiento del mundo, como de otras formas estilísticas de escribir ciencia

antropológica, desde donde se observa la poesía y producción literaria, como una

manera de conocer y expresar el mundo que nos rodea, como una episteme,

compuesta por un lenguaje metafórico y simbólico que expresan la realidad de

manera profunda y fuera de los estándares fríos de la academia occidental

racionalista.

Esta expresión y enfoque de la poesía, en especial, gracias a la ayuda del

seminario de “ Antropología y Poética de lo Sagrado ”, dictado por Rodolfo Colombres (2019), de manera virtual por Youtube, 53 me condujeron a

53 https://www.youtube.com/watch?v=ekgl4W3PVUo

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