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literatura, que era en lo que me enfocaba, sin saber cómo la poesía y la casa
encajaban en todo este tema y menos cómo yo como antropólogo podía aportar
en algo.
Aunque todo estuviera a la vuelta de la esquina o expresado ya por el mismo
equipo y anotado en mis agendas de campo, de pronto las mismas lecturas
jurídicas sobre el patrimonio en Chile, de antropología y patrimonio y sobre el
valor simbólico e histórico de los bienes culturales, como las conversaciones con mí profesor guía de práctica, 52 me dieron los primeros chispazos en donde
aferrarme, enfocándome en que la casa misma es la representante de Jorge
Teillier, la literatura y todo lo que pueda estar inscrito en relación a ella, siendo
que aquello que pueda contener, son sus significados y valores, los que a fin de
cuentas, le otorgan su sentido aglutinador de elemento patrimonial.
Sin embargo, ubicado en la rudimentaria oficina del comedor de la casa de mis
padres, en Victoria, una vez ya despejadas estas dudas de trabajo de gabinete,
aspectos del quehacer antropológico que se podían desarrollar de buena manera
con la modalidad del teletrabajo y que se referían a temas de enfoques y abordaje,
el siguiente desafío fue el mismo hecho de encontrarle sentido a la poseía lárica
de Teillier en relación a su casa como personaje literario, era algo nuevo para mí
como antropólogo leer poesía, hacer un análisis antropológico de los poemas y
de la casa en ellos, no sabía cómo abordar de manera correcta este requerimiento,
si bien podía leer la literatura, en un principio no encontraba referencias ni
metáforas de la casa y no entendía bien muchos elementos de la misma obra de
Teillier.
A medida que fui complementando sus lecturas con otras acciones, como ver
documentales, homenajes y entrevistas a Jorge Teillier, leer estudios de literatura
sobre su poesía lárica y desarrollar conversaciones con sus hermanas y un
personaje del mundo de las letras, mientras releía una y otra vez sus poemas, ya
52 Conversaciones y encuentros que por cierto también fueron desarrollados de manera virtual y telefónica.
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