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donde las tomas de terrenos y los levantamientos de viviendas irregulares

(generalmente autoconstruidas) van generando una postura dentro de las personas

que recurren a estas prácticas, las cuales les conllevarían a conformar organizaciones

sociales, llevando a cabo su interés en común con el resto de los pobladores..

La conformación de organizaciones sociales dentro del movimiento de pobladores

tiene por lo general un fin que se encuentra vinculado con la administración del

territorio en pos de llevar a cabo la toma de terreno, urbanizarlo y disponer de medidas

de defensas para un posible desalojo (Cortés, 2014). Teniendo en cuenta la

conformación de organizaciones, se da por entender la movilización que emprenden

los pobladores en virtud de lograr consolidar objetivos de determinado contexto que

mantiene políticamente activos. A modo de ejemplo, se pueden señalar ocasiones de

diálogo entre los pobladores y el Estado como la elaboración de comités de vivienda

con el fin de solucionar sus demandas sociales, pero al no lograr concretar sus

expectativas con el Estado (Álvarez, 2006), estas particulares instancias de

organización pueden irse transformando en orgánicas de mayor envergadura como

movimientos sociales/políticos, ya sea en este caso de pobladores, para emplazar al

Estado y alcanzar un mayor reconocimiento de sus demandas y cumplir con sus

expectativas.

Por ello, las organizaciones como los comités de viviendas o un movimiento de

pobladores, van encaminados a cumplir determinados objetivos planteados desde los

pobladores que conforman la orgánica; como en el caso de Pérez (2019), el hace

mención a los movimiento de pobladores (como el comité de allegados Don Bosco y

la FENAPO), cuyo fin es conseguir “las viviendas y vida digna”, emplazando al Estado

por su incapacidad de resolver sus problemas y criticando las medidas que complican la obtención de viviendas. 22 Esta motivación termina por definir la construcción

histórica y contextual de las determinadas organizaciones sociales acorde a la

vivienda, los cuales terminan concluyendo su modelo de vivienda digna a la que

anhelan. Desde aquí se van construyendo los lazos sociales entre los sujetos que

22 Valenzuela, C. (2014), realiza un trabajo en la toma de Peñalolén, acerca del movimiento de pobladores, en la década del 90 (1992 - 1998), en su trabajo “El movimiento de pobladores en Santiago. La memoria Social del Campamento Esperanza Andina de Peñalolén, Santiago (1992- 1998)”; y Astorg, J. (2015), en su texto “La toma de Peñalolén como conflicto urbano: Reflexiones sobre su causa y medios de formalización”, donde lo estudia como parte de una diversidad y alternativa de la ciudad y no como un problema.

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