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denominaciones poseen un contexto histórico determinado, dándose la variante en el

movimiento de pobladores.

Causas como la erradicación pueden ocasionar circunstancias de segregación

residencial, encontrando aspectos como la concentración espacial del grupo, la

homogeneidad del área y la percepción de la segregación objetiva. Esto según

Aucapan (2015), trae como consecuencia la existencia de sectores que se

caractericen con su concentración, densidad y lejanías con respecto a los centros de

actividades, por lo que, a su vez, estas zonas alejadas, marginales en términos

geográficos, como consecuencia, se van estigmatizando en vistas de la población que

no viva dentro del campamento, construyéndose estereotipos como delincuentes,

drogadictos, ladrones y violentos. En este sentido, la tesis de Dávalos (2008)

considera que las condiciones de marginación serían catalizadores en la formación

de grupos e identidades asociadas a ciertos estatus sociales como los mencionados

por Aucapan. Esta afirmación se complementa con los postulados de Márquez (2008),

planteando que la pérdida de referentes de identidad que dieron sentido a las

organizaciones de pobladores durante el siglo XX, particularmente la adscripción de

clase obrera, generó una fragmentación identitaria que significó la pérdida de un relato

cohesionador de la fuerza colectiva del movimiento que se traspasara a la siguiente

generación de pobladores.

Finalmente, el trabajo de Fredes y Quero (2018) sintetiza los enfoques de segregación

y estigmatización territorial. A través de un estudio de caso desarrollado en dos

campamentos de la ciudad de Antofagasta, los autores, a través del mismo marco

conceptual aportado por Sabatini et. al. (2001) y mencionado anteriormente en la tesis

de Francisca Dávalos, abordan la dimensión espacial de la desigualdad en tres

esferas: como grupos sociales concentrados en áreas específicas de la ciudad; como

conformación barrios socialmente homogéneos; y, a partir de la percepción que los

residentes construyen de la segregación en el espacio que habitan. En

complementariedad a este enfoque, estos autores, al igual que Dávalos (2008) y

Palma (2020) incorporan en sus trabajos la idea de estigmatización territorial de

Wacquant (2007) para establecer qué condiciones debe reunir un territorio para ser

considerado estigmatizado. En este sentido, se afirma que los sectores populares

constituidos por pobladores de campamento, o en tránsito a una villa o población,

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