TTE237

1. INTRODUCCIÓN

La presente tesis consiste en una investigación de tipo monográfico que sistematiza

las investigaciones y publicaciones científicas de diversos antropólogos(as) sobre los

campamentos en Chile durante el siglo XXI. Este proceso inicia con el interés

individual de cada uno de los tesistas sobre investigar los campamentos a partir de

las erradicaciones y las historias de vida sus pobladores, respectivamente.

Posteriormente, por sugerencia del profesor guía de esta tesis, Dr. Gonzalo Díaz

Crovetto, y dada la similitud en las propuestas iniciales de cada tesista, se decide

trabajar conjuntamente en torno a la inquietud sobre los campamentos en Chile.

Condicionados por el contexto pandémico que limitaba el trabajo etnográfico cuando

iniciamos este proceso, los intereses declarados anteriormente convergieron en la

definición del tema, conocer cómo se ha estudiado a los campamentos en la

antropología chilena.

A partir del proceso de exploración de la producción antropológica chilena referida al

estudio en y de los campamentos, inicialmente se identificaron treinta y ocho (38)

trabajos que contienen una idea general sobre los campamentos en Chile desde la

lectura de los y las antropólogas. Sin bien, el tema general de esta investigación

responde a cómo la antropología ha trabajado sobre los campamentos como un

fenómeno de interés disciplinar, se instala la duda teórica, conceptual y metodológica

sobre cómo los antropólogos en tanto científicos sociales han caracterizado a estos

pobladores de campamentos, sus motivaciones, intereses y expectativas, y sus

estructuras organizacionales y políticas.

En el marco de la antropología, existe el debate interno sobre los estudios en y de lo

urbano a partir de cómo los primeros han propendido ha al pensamiento homogéneo

de la sociedad y cultura urbana (Lacarrieu, 2007); por el contrario, quienes sostienen

el desarrollo de una antropología de la antropología de la ciudad y de lo urbano

acentúan no sólo sobre el carácter estructural, sino que también enfatizan sobre la

necesidad de problematizar los fenómenos urbanos a partir de las relaciones sociales

internas y que, en un sentido colectivo implican remitirse a dimensiones de carácter

simbólico y espacial y su relación con la legitimación en el orden político e institucional

(Lacarrieu, 2007; Gravano, 2016). Bajo estos términos, la antropología de la ciudad y

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