TTE246

Transformaciones del campo, en un contexto de economía capitalista: caso Apilaut comuna de Lautaro. Hacia el desarrollo sustentable en la apicultura.

En el cuadro anterior muestro mi propuesta en base desde la complejidad, y lo que creo que se produce en Lautaro y a nivel social macro, la fagocitosis social es un habitus social, no tiene ni fin ni comienzo ya que se remonta a la historia del ser humano desde su organización misma, es un proceso sociocultural de dependencia autopoiética, es decir dependencia para poder sobrevivir y que alcanzó su punto culmine por el sistema capitalista. Es reproducido, transferido directa e indirectamente por las instituciones y sus individuos que forman una estructura que se objetiva y funciona bajo la misma lógica y crea una estratificación social de la realidad guiado por el sistema capitalista, creando la dependencia autopoiética en el tiempo. Actúa por medio del capitalismo, encuentra en la historia su validación; su reproducción en la ciencia y la tecnología; y en la miseria y la pobreza su fuente de energía, encontrando como debilidad el principio de Autopoiesis del ser humano creando así una dependencia de los individuos o actores sociales con el sistema capitalista y el mercado, eliminando de esta manera organizaciones culturales locales, delimitando y estratificando las clases sociales que están en el campo 214 y que al fin al cabo luchan entre ellas para la obtención de energía y capital para poder sobrevivir en el día a día. Es un virus social que transmuta o absorbe culturas e identidades bajo la lógica de la racionalidad económica de la explotación y producción de los recursos humanos y medioambientales. Después de esta explicación me gustaría hacer referencia de él porque el nombre “ fagocitosis social ” , puede sonar raro. Se podría dudar que exista un fagocitismo social que potencia las debilidades humanas y aprovecha el pilar de dependencia bioenergética para reproducirse en el tiempo, pero es así, es un virus, no al estilo biológico, sino más destructivo ya que interfiere en los distintos niveles de la realidad conocida 215 para continuar la

214 Campo o arena de lucha de clases por la obtención de capital, o en último caso, de energía para poder seguir sobreviviendo. 215 Social, cultural, ambiental, biológica.

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