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Transformaciones del campo, en un contexto de economía capitalista: caso Apilaut comuna de Lautaro. Hacia el desarrollo sustentable en la apicultura.

El capitalismo, como ocurrió en Inglaterra, tuvo sus factores particulares que afectaron la realidad sociocultural de formas distintas, desde el capitalismo agrícola donde la tierra se individualizó, hasta el capitalismo industrial que provocó una apertura del mercado, en el que no estaba preparado aún para controlar. Es por esto que pienso que los efectos en el caso de Chile son distintos, particulares, pero se suma más complejidad reflejado en la localidad de una comuna que observé a través de la investigación, como lo es Lautaro, donde todavía se conservan “los latifundios o minifundios”, donde la inserción del capital es escasa por parte del trabajador, la mano de obra restante se debate a su destino. En ello la auto organización o innovación es clave, y la han adoptado grupos aislados, como el caso del comité apícola APILAUT. Por otra parte la tenencia de tierra es limitada, escasa. Por esto me surgió la pregunta ¿Cómo se relaciona el capitalismo global, afecta, modifica procesos socioculturales de lo local? Creo que lo afecta, desde la tenencia la tierra, por la disección de la tierra, en la individualización de ésta, bajo el sistema de compra y venta que recae en medianas y grandes empresas, que pueden ser del sector frutícola, agrícola u otro. La tierra es cada vez más un bien escaso. Por otra parte, un efecto se daría desde las oportunidades de empleo, o desde la adquisición de capital social, cultural, económico, que se ven mermados, truncados, dificultados para los actores sociales que quieren adquirirlos. Cada vez más la economía de mercado está dificultando la adquisición de éstos, y está estratificando la sociedad a base de su adquisición, estableciendo la obtención de los mismos en la posición social o estatus dentro de la sociedad que tienen éstos. De igual forma la cultura se ve mermada por esta relación de poder; tradiciones y costumbres culturales van desapareciendo, cambiando, mutando, o siendo remplazadas por prácticas homogeneizantes que corresponden a marcos culturales impuestos por las culturas dominantes.

Sobre lo anteriormente dicho, observé los efectos de este capitalismo global en lo local, en INDAP durante mi práctica profesional; los

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