La hermenéutica del sujeto curso en el Collège de France (1981-1982)

para un buen gobierno. La apuesta del diálogo, por lo tanto, es ésta: ¿cuál es ese sí mismo del que debo ocuparme para poder ocuparme como es debido de los otros, a quienes tengo que gobernar? En el corazón de este final del diálogo está, creo, ese círculo [que va] desde el yo como objeto de desvelos hasta el saber del gobierno como gobierno de los otros. En todo caso, esta cuestión lleva en su seno la primera emergencia en la filosofía antigua de la cuestión “preocuparse por sí m ismo” . Muy bien, les agradezco; la semana que viene volveremos a empezar a las nueve y cuarto y trataré de terminar esta lectura del diálogo.