La hermenéutica del sujeto curso en el Collège de France (1981-1982)
Clase del 13 de enero de 1982 Primera hora
Contextos de aparición del imperativo socrático de la inquietud de sí: la ca pac idad política de los jóvenes de buena fam ilia ; los límites de la pedagogía ateniense (escolar y erótica); la ignorancia que se ignora - Las prácticas de transformación del yo en la Grecia arcaica —Preparación p ara el sueño y técnicas de prueba en el pitagorismo ~ Las técnicas de si en el Fedóii de P la tón —Su importancia en la filosofía helenística - L a cuestión del ser del yo del que hay que ocuparse en el Alcibíades - Determinación del yo como a l ma - Determinación del alma corno sujeto de acción —L a inquietud de sí en su relación con la dietética, la económica y la erótica —L a necesidad de un maestro de la inquietud. L a v e z PASADA comenzamos la lectura de ese diálogo de Platón, el Alcibíades. Y sin acometer la cuestión, sobre la cual habrá que volver, si no de su autentici dad —que casi no suscita dudas—, sí al menos de su fecha, querría entonces em pezar esa lectura. Nos habíamos detenido en la aparición de esta fórmula, que este año me gustaría estudiar en toda su extensión y evolución: “preocuparse por sí m ismo” {heautou epimeleisthai). Con seguridad se acuerdan del contexto en el cual había aparecido la fórmula. Se trata de un contexto muy familiar a todos los diálogos de la juventud de Platón - a los que se denomina diálogos so cráticos-, un paisaje político y social: es el paisaje, el mundillo de los jóvenes aristócratas que, por su estatus, son los primeros de la ciudad y están destinados a ejercer cierro poder sobre ella y sus conciudadanos. Son personas a quienes, desde su juventud, devora la ambición de imponerse a los demás, sus rivales en la ciudad, sus rivales, también, fuera de ella; en síntesis, la ambición de incor porarse a una política activa, autoritaria y triunfante. Pero el problema consiste en saber si la autoridad que les confieren su estatus de nacimiento, su pertenencia al medio aristocrático, su gran fortuna -com o sucedía en el caso de Alcibíades-,
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